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探秘:世界未解之谜(历史篇)
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缠足恶俗始于何时
缠足是我国封建社会的一种恶俗。当时的风俗认为女人的脚越小越美,名之曰:“三寸金莲”。古代的姑娘们在找婆家、相亲时,对方往往是“看脚不看头”,那时的人们认为脚小的才是美人。这种现象直到“五四”新文化运动时,遭到陈独秀、胡适、鲁迅等人的猛烈批判才渐渐绝迹。那么,残害了中国妇女几千年的缠足习俗究竟始于何时呢?
传说大禹治水时,曾娶狐精涂山氏女为后,生子启。因其足小,备受大禹的宠爱。又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的,但是她的脚没有变好,于是就用布帛裹了起来。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她把脚裹起来。当然,这些民间神话传说,不足以成为当时女子缠足的凭证。我国史学界认为关于缠足的起源有以下说法。
一种观点认为,缠足始于隋。相传隋炀帝杨广东游江都时,征选百名美女为其拉纤。其中一个名叫吴月娘的女子痛恨炀帝的暴虐,便打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,又将脚也裹成三寸,并用长布把刀裹在脚底下,然后在鞋底上刻了一朵莲花,每走一步都会印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,只见她突然间抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝传下旨意,日后选美无论女子如何美丽,裹足女子一律不选。但民间女子为纪念月娘的勇敢,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
还有学者认为,裹脚的习俗是始于唐朝。相传“安史之乱”时,杨贵妃自缢而死,唐玄宗从蜀避难回来,为怀念杨贵妃而作了《罗袜铭》:“罗袜罗袜,香尘生不绝;细细圆圆,地下琼钩;窄窄弓弓,手中弄初月……”而学术界流传下来关于纪念杨贵妃的诗歌中也有这样的一首:“仙子凌波去不还,独留尘袜马嵬山。可怜一掬无三寸,踏尽中原万里翻。”无独有偶,清末所著的《卫藏图识》中也有关于唐朝文成公主这样的记载:“西藏灯具,状如弓鞋,俗称为公主履。”据此,有研究者认为这是唐代缠足的实证。唐代文人也有对女人小脚的描写,如白居易《上阳人》中的“小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。”
第三种观点认为缠足应是始于宋朝。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双趺困;纤妙说应难,须从掌上看。”这首宋代词人苏东坡的《菩萨蛮》,可称之为中国诗词史上专门歌咏缠足的第一首词。据此,就有学者提出,北宋才是中国女子缠足的最早起源。一切文化来源于社会事实,词已出现,说明宋代确已存在缠足习俗。到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至在南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。而满清统治者入主中原后,曾极力反对汉人的缠足风俗,但并未达到禁止的目的,且有愈演愈烈之势,由此可见缠足之风在中国封建社会中的根深蒂固。
有关缠足的确切起源,人们争论不休,但是到目前为止还没有一个权威性的答案。
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